Prière à l’écolePhoto : Maria Dryfhout/Shutterstock
Grâce à Donald Trump, la Cour suprême a pris un virage difficile à droite. Au moins cinq des juges sont prêts à annuler le droit d’une femme de choisir, et deux des juges ont déjà déclaré qu’ils aimeraient annuler l’égalité du mariage.
Maintenant, dans ce qui est encore une autre salve dans les guerres culturelles, la Cour semble être sur le point d’annuler les lois interdisant aux États de financer les écoles religieuses. Une telle décision serait une érosion désastreuse de la séparation de l’Église et de l’État et donnerait l’argent des contribuables aux écoles ayant un programme explicitement anti-LGBTQ.
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L’affaire à portée de main, Carson contre Makin, implique une loi du Maine qui permet à l’État de payer des écoles privées non confessionnelles pour éduquer les étudiants dans les zones rurales où il n’y a pas d’écoles secondaires publiques. Cependant, l’État ne paiera pas les écoles religieuses privées pour effectuer la même tâche.
Dans les arguments devant la Cour cette semaine, les six juges conservateurs ont signalé qu’ils pensaient que la loi du Maine devrait être annulée comme injuste pour les écoles religieuses. (Il n’est pas surprenant que cinq de ces juges fréquentaient des écoles religieuses privées.)
L’affaire devant le tribunal tourne autour de deux familles chrétiennes, qui se sont toutes deux opposées à ne pas obtenir de financement de l’État pour envoyer leurs enfants dans deux écoles chrétiennes conservatrices que la juge Elena Kalgan a qualifiées de « fièrement discriminatoires ».
C’est un euphémisme. Les écoles n’admettront pas d’étudiants gais ou trans et n’embaucheront pas d’enseignants gais. L’une des écoles enseigne aux élèves qu’un « mari est le chef de famille » et a une classe pour « refuter les enseignements de la religion islamique avec la vérité de la Parole de Dieu ».
Obliger les États à payer les écoles religieuses sanctionnerait essentiellement l’endoctrinement anti-LGBTQ. Bien que toutes les écoles religieuses ne soient pas anti-LGBTQ, beaucoup le sont, un point que les juges dissidents ont clairement indiqué dans les arguments.
Le juge Stephen Breyer a souligné que le financement des écoles religieuses privées serait en conflit avec les lois de non-discrimination du Maine. « Pas d’étudiants gays, pas de professeurs gays, l’homme est supérieur à la femme, et quelques autres choses comme ça », a-t-il souligné.
Bien sûr, du point de vue de la droite, ce genre d’extrême est une fonctionnalité, pas un bogue. Le but de nombreuses écoles religieuses est de créer un univers parallèle où être LGBTQ est un péché, et les lois de non-discrimination sont une sorte d’échec moral.
Abroger la loi du Maine – et, par extension, les lois de tous les autres États interdisant le financement par l’État des écoles religieuses privées – serait un coup dur pour le concept selon lequel l’Église et l’État devraient être séparés.
De plus, la décision indiquerait clairement que les expressions de la foi l’emportent sur tout autre droit. De ce point de vue, faire adhérer les gens à des lois interdisant la discrimination est en soi discriminatoire, mais seulement lorsqu’il s’applique à la religion.
La Cour ouvre la voie à un pays où la religion – et en particulier le christianisme conservateur – est le prisme à travers lequel la loi doit être considérée. Vous ne pouvez pas être neutre sur la religion, qui était la norme légale jusqu’à ces dernières années. Si vous ne le protégez pas positivement et ne l’acceptez pas, vous ne respectez pas la loi.
De toute évidence, c’est un très mauvais signe pour les droits LGBTQ. Tout comme le raisonnement pour étendre les droits LGBTQ dépend des mêmes arguments juridiques qui défendent le droit de choisir d’une femme, ils reposent également beaucoup sur la séparation de l’Église et de l’État.
Mais maintenant, la Cour suprême est prête à annuler cela également. Bientôt, vos impôts seront dépensés pour éduquer les générations futures à vous détester.