Dans un épisode récent de TV One’s Non censuré, Le pasteur Donnie McClurkin – trois fois lauréat d’un Grammy et ancien poster boy pour les anciens ministères homosexuels afro-américains – a parlé de son passé sexuel.

«Je ne savais pas vraiment ce qu’une femme voulait», dit-il. «J’ai foiré plus que ce que j’ai eu de bien. Mes relations passées étaient un peu de tout – hommes et femmes. « 

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McClurkin a admis qu’il avait toujours des envies sexuelles avec des hommes mais qu’il n’agirait pas en conséquence. Il compare ses désirs homosexuels au diabète: «Je ne mange pas de sucre, mais cela ne veut pas dire que je ne veux pas de sucre.»

La sexualité de McClurkin a été un secret de polichinelle, mais maintenant, à 61 ans, McClurkin se plaint de vieillir et d’être seul. Alors que la communauté LGBTQ noire applaudirait quelqu’un du statut de McClurkin en disant la vérité sur son passé sexuel, beaucoup d’entre nous ne s’en soucient pas à cause des décennies de messages accablants et préjudiciables qu’il nous a lancés.

Lors du service de culte du Département international de la jeunesse de la Sainte Convocation en 2009, McClurkin a épousé sa rhétorique d’ex-gay, fustigeant l’ancien talentueux travailleur de l’industrie du gospel Tonéx (B. Slade), qui a déclaré sans vergogne qu’il «ne luttait pas avec son attirance sexuelle pour les hommes. « 

Selon McClurkin, les hommes noirs comme Tonéx sont homosexuels à cause de l’agression sexuelle, d’un père absent ou parce qu’ils n’avaient pas d’images masculines fortes autour d’eux. McClurkin a attribué sa propre homosexualité au fait d’avoir été violée deux fois dans son enfance – d’abord à huit ans par son oncle et de nouveau à treize ans par son cousin (le fils de son oncle).

«Vous ne pouvez pas m’appeler homophobe si j’ai été homosexuel… Mon truc était de [being] violé. Et cela a commencé une pathologie », a déclaré McClurkin sur L’émission matinale de Tom Joyner en 2013.

Confondant la violence sexuelle entre personnes de même sexe et l’homosexualité, McClurkin a mal interprété l’agression comme la raison de son orientation sexuelle. McClurkin «témoigne» qu’il a été guéri par la délivrance de Dieu et que sa virilité a été rétablie en devenant le père biologique d’un enfant.

En 2010, le passé homophobe du pasteur McClurkin est revenu le hanter.

Chaque année, le bureau des arts, du tourisme et des événements spéciaux du maire de Boston de l’époque, Tom Menino, organise son GospelFest annuel au City Hall Plaza. Parce que le GospelFest était un événement communautaire public et financé par les contribuables, il était ouvert à tous.

McClurkin a été présenté comme l’événement principal du Boston GospelFest 2010, et de nombreuses communautés LGBTQ afro-américaines n’étaient pas présentes à l’événement, ni le maire.

«J’ai appris hier… la profondeur et l’ampleur des opinions de Donnie McClurkin sur la communauté gay», a écrit Julie Burns, alors directrice des arts, du tourisme et des événements spéciaux pour le bureau du maire, dans un courriel.

«Je suis gêné de dire que je n’étais pas au courant de cela, et nous aurions évidemment dû le contrôler davantage. GospelFest en est à sa 10e année et est sans doute le plus grand événement gospel en Nouvelle-Angleterre. Le ministre McClurkin nous a été recommandé par un certain nombre de personnes, et nous avons été influencés par ses honneurs artistiques. Bien sûr, cela n’excuse pas la situation dans laquelle nous nous trouvons maintenant! Soyez assuré que le maire Menino n’en savait rien et ne tolérerait jamais un «discours de haine» d’aucune sorte. »

Menino avait la confiance et le respect des communautés afro-américaines et LGBTQ. Cependant, quand il s’agissait de déplacer les ministres noirs de Boston sur les droits civils des LGBTQ, la lutte de Menino avait été similaire à celle d’autres élus et militants queer – immuable.

Son absence du GospelFest de cette année-là était un autre exemple de la façon dont les ministres noirs de Boston – un bloc électoral influent et puissant du maire – préféraient compromettre leur amitié de plusieurs décennies avec la mairie plutôt que de dénoncer l’apparition de McClurkin.

En 2013, McClurkin devait être l’un des chanteurs du Martin Luther King Jr. Memorial lors de l’événement «Réflexions sur la paix: de Gandhi au roi». Le maire de DC, répondant au tollé des militants LGBTQ à propos de l’apparition de McClurkin, a retiré l’invitation.

Au Non censuré, McClurkin ne sort pas avec une déclaration à gorge déployée sur le fait d’être gay ou bisexuel. Au lieu de cela, il parle de sa sexualité en termes de mariage.

«Honnêtement, la seule chose qui manque dans ma vie, c’est le mariage. La seule chose qui manque dans ma vie et qui puisse causer une vraie famille est le mariage.

Bien sûr, McClurkin fait référence au mariage hétérosexuel et a été un opposant au mouvement pour l’égalité du mariage.

En 2021, je pose toujours ces trois questions: pourquoi ne pouvons-nous pas en tant que communauté afro-américaine dire la vérité sur notre sexualité? Quel prix payons-nous pour dire la vérité? Et quel rôle l’église joue-t-elle dans la perpétuation non seulement des comportements sexuels à risque, mais aussi dans la diabolisation de ses membres de la communauté LGBTQ?